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固始汗的传说----------乌云毕力格   第70页
发表时间:2015-06-18 00:00

固始汗的传说

向青海进军

早时候,有个叫却图汗的搬到青海,歧视黄教、支持和推广红教,欺压百姓,百姓无法安宁。为了平息这场混乱,第五世达赖喇嘛派遣使者到四卫拉特的固始汗那里去请求援助。

达赖喇嘛的使者到了固始汗的官府后,无法辨认出哪一位是固始汗,在无可奈何时碰到了一位老人,使者对他说明了来意。那个老人对使者说:“今晚你睡觉后,投个梦,明天你去照梦中所见的去找他,定能拜见大汗。”

晚上使者确实做了一个梦:梦见他找固始汗,走啊,找呀,碰见了一个雪白的大蒙古包。走进毡包,里面坐满了人,最下首座位上坐着一个满脸胡须的人,他就是固始汗。

第二天,那个使者按照昨夜的梦去寻找。找到了雪白的蒙古包,里面果然像梦中一样,坐着一位满脸胡须的人,便顶礼膜拜,问道:“你是固始汗吗?”那个人说:“我就是,你有何事?”使者把达赖喇嘛派遣他的事一五一十的禀告了他。固始汗听罢,答应了达赖喇嘛的请援。

固始汗接受达赖喇嘛的邀请后并未动身。达赖喇嘛等了他三年未见踪影,又派使者第二次邀请求援。

原来固始汗未去是有原因的。第一年他准备人马将要去时,得了眼病而耽搁了;第二年由于参加卫拉特的第一次大型宴会又未去成;第三年因为不得不参加一次隆重的聚会也未去成。

这样,第四年他又两次被邀请。为了平息各教派间的混乱,镇压却图汗,他亲自率领兵马,向青海进军了。

却图汗那时候,却图汗住在浩图格尔希里沟的地方,并统治青海各部落。他有个儿子,儿子和父亲不一样,为了平息各教派间的混乱,专到拉萨去学佛经,信仰黄教。回来时还带来了释迦摩尼的佛像,甘珠尔、旦珠尔经卷,呈献给了父亲。却图汗把佛像头朝下埋入土中,把甘珠尔、旦珠尔经卷当作板凳坐在上面,这一坐却图汗的肛门被堵死了。甘珠尔佛经因被污而变成了石头。现在乌兰县铜普乡和天峻县的交界处还有甘珠尔变成的一百多块石头,后来人们给它名为甘珠尔石。再说却图汗因肛门被堵住,为此请医吃药却不见效。最后他采用了妖魔的办法,杀掉妊娠的妇女、取出胎儿烧成灰后当药吃,这才好了。

固始汗征服却图汗

固始汗来到青海,前后三次围攻却图汗都失败了,反而在围攻中战死了一个儿子。这样固始汗把自己的兵马撤退到走三天路程处休营。

有一天,正在吃午饭时,固始汗的一位将军,却不吃不喝,只是背着手来回走动。这时做饭的老头对他说:“喂,你们是咋回事,不去打却图汗,反而要撤退呢?”那位将领长叹一声,答道:“唉,我们可能打不过却图汗了,他们很厉害,打了三次都失败了,而且可汗的儿子也战死了。”老人说:“你们这样的打法怎么能取胜呢?哪里有可汗像矛尖一样冲在前面,队伍兵马像矛把儿似的跟在后面去进攻的道理?要是继续这么打,你们连可汗的命都保不住了。”将军听了他的话,忙问:“那么你看我们应该怎么打才取胜呢?”

老头不慌不忙地说:“你们攻打时,把队伍排成牦牛犄角一样的队形,再派两个最好的将军各带一个队,像犄角一样,插入敌人心脏,可汗像牦牛的前额一样,站在两队中间指挥,这样的围攻一般都取胜的。”

第二天,固始汗采用他的战术去攻打,果然取胜了。却图汗见事态对自己不利,带上一部分人逃走了。

固始汗知道却图汗逃走,就下令部下:“你们即刻动身,一定要抓活的,不许杀掉他。”并且派几路人马去追捕。他们一直追到青海湖西北部时,路上碰到一位老太婆,就问她:“你是否见却图汗?”

“噢,你们是在问我们的头领吗?按理说我们平民不能说出自己头领的藏身之处。但我有怨恨,他昨日杀了我有身孕的女儿,将胎儿烧死后吃了,”说着很悲伤地掉下来眼泪。“所以我不得不说出他的去向,他隐藏在西边的山洞里,穿着蟒缎的裤子,要是脱掉他的裤子,屁股是密闭的。”

他们按照大娘所指的山洞去寻找,才抓住了却图汗。这时领头的说:“我们干脆把他杀了,把头带回去。不然,两个可汗相互见面的话,可能不敢下手,会放走的,那样将来还会给我们带来灾难的。”大家都同意了,他们就这样把却图汗给杀掉了。

固始汗得知却图汗被捉住的消息后,准备筵席,等他回来。可是他们只带来了却图汗的头。固始汗一见只带回头,一面斥责他们,一面未能见到活着的却图汗而感到遗憾,心里想:一个在低头流泪,另一个咧嘴在笑一样多难看。他起身走到却图汗的头跟前问:“你鄙视和沾污了你儿子送你的佛像和甘珠尔经卷,这是不是你的过错?”却图汗的人头滚动点头。“反对黄教,扶持红教,给百姓带来灾难,是否也是你的过错呢?”人头又摆动点头。固始汗接着又问:“你把百姓的胎儿活活烧死,对平民百姓带来灾难和痛苦,这是否也是你的罪过呢?”人头又点头。

“说起真事的时候,连尸首也会点头”的俗语就是从这开始形成的。

固始汗征服却图汗,占领青海后,建立了柴达木的五大旗,并派自己的几个儿子去当各旗的首领。还赐给了神衹。当时固始汗把大儿子派到台吉乃旗去当首领,赐给的神衹是赞布;王尕旗的神衹是官布;库尔鲁克旗的神衹是五汗;柯柯旗赐给的神衹是宗喀吧、并派他的小儿子去当诺彦,让他继承自己的灶火香烟,还给了金塔布拉。直到解放前柯柯诺彦还用着是这个金塔布拉。

进军拉萨

固始汗平定青海之后,决定进军拉萨消灭拉藏汗,平息西藏的敌对势力。

拉藏汗得知固始汗的部队正在向西藏进军的消息后,立即找来算卦占卜的人,为来者卜卦。算卦人对拉藏汗说:“来者都骑着龙,而且龙头上下雪,骶尾骨上结着冰,骑龙的人各个都口喷火烟,来势很凶猛。”拉藏汗听占卦人这么一说,吓的惊慌失措,自言自语道:“要是这样,应该立即设宴迎接他们,决不能迎面对抗。”说着就忙着做迎接的准备。

说实在的,那个时候正是冬天种公骆驼发情之季。其实固始汗的部队骑的都是种公骆驼,而不是龙,种公骆驼嘴里喷出的白泡沫似乎成了白雪,用尿湿的尾巴乱甩在骶背上时结成了尿冰。士兵们也并未喷火冒烟,而是在抽烟。这些现象被算卦人说成了什么龙,又是下雪,又是结冰的。这只是占卦人想多骗几个钱而所编造的。

固始汗的人马来到拉藏汗的官府时,拉藏汗亲自迎接,摆宴招待他们。在宴席上固始汗正在喝茶时,不慎被茶梗儿噎住了喉咙,清嗓子咳了几声。这时他的部下误解为这可能是动手的暗号,即刻动手把拉藏汗给错杀了。从此以后,西藏的藏人,禁忌茶梗儿,总是把茶叶包在布中烧茶。

固始汗就这样占领了西藏,扶持黄教,统治了整个青藏地区。

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